【环球时报综合报道】为

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总之，06中国古代艺术与建筑中的纪念碑性【美】巫鸿/著李清泉郑岩等/译世纪文景上海人民出版社2017年7月119元以圭璧钟鼎为国之重器的礼制艺术时代如何兴起，又如何逐渐衰亡，演变成以宗庙、宫殿与墓葬为主体的建筑性纪念碑时代？长安，这个从土木方兴时起就不断被重塑的城市，如何彪炳不同时期统治者的荣耀？一座座零散而无言的坟茔和祠堂，如何诉说历史长河中一个个普通家族的懿德？而这些具有明显公共意义的礼仪美术传统，又如何在汉代以后转化为艺术家打造个人历史的艺术行为？本书尝试打破美术史研究中的门类之别，以纪念碑这一西方古代艺术的核心概念为线索，将装饰艺术、图像艺术和建筑艺术纳入更大范围内艺术的发展变化，重构中国古代美术的宏观叙述。展开全文除了许世友之外，还有一个少林派弟子，他就是钱钧，钱钧出生于1905年，家乡是河南省光山县，6岁的时候就给地主放牛，8岁的时候出门自谋生路，吃了很多的苦，还学会了油漆工和打铁的手艺，13岁的时候钱钧去少林寺学习武功，经过5年的苦练成为一代高手，在1927年加入中国共产党，1955年授衔中将军衔，他和许世友将军一样也是少林寺出身。